ارسال‌کننده : نمازگزار در : 87/8/3 4:55 عصر
شهادت حضرت امام به حق ناطق،مبیّن المشکلات و الحقایق جناب ابوعبدالله جعفربن محمد الصادق(علیه و علی آبائه السّلام) تسلیت باد. هر کدام از اهل بیت(ع) در طول دوران پربرکت خود در مدینه به عفو و بخشش و احسان و کرامت مشهور و زبانزد خاص و عام بودند.البته ایشان(ع) برای تبیین بیشتر عقاید و حقایق، گاهی به شهرهای مختلف نیز سفر می نمودند.
در بازگشت از یکی از سفرهایی که امام صادق(ع) به کوفه داشتند، بزرگان و علمای شهر، برای بدرقه، ایشان را مشایعت می کردند. برخی از اصحاب حضرت، مثل ابراهیم ادهم جلوتر از ایشان حرکت می کردند تا اینکه ناگهان در راه به شیر درنده ای برخورد کردند. ترس وجودشان را فراگرفت. توقف کردند و صبر کردند تا امام صادق(ع) برسد و ببینند آقا با آن حیوان چگونه برخورد می کند.
حضرت رسیدند و شیر را دیدند. به سمت شیر رفتند و گوش شیر را گرفتند و در گوش او چیزی گفتند. شیر سری تکان داد و از آن جا دور شد.
آن گاه امام صادق(ع)، نگاهی به جماعت کرد و فرمود: "بدانید که اگر مردم خدا را به حق، اطاعت می کردند می توانستند بارهای خود را با شیر حمل کنند."
کلمات کلیدی :
ارسال‌کننده : نمازگزار در : 87/7/25 1:7 عصر
قطعا یکی از بهترین دوران زندگی مان دوران ابتدایی و مدرسه رفتن مان است. بهترین تفریح و سرگرمی مان هم حفظ شعر بود. یادتونه؟! یه شعر هست هنوز که هنوزه برام قشنگ و جالبه.((شعر اکبر لیلا زاد))
باز هم اول مهر امده بود و معلم آرام اسم ها را میخواند :
-اصغر پورحسین
پاسخ امد حاضر
-قاسم هاشمیان
پاسخ آمد حاضر
- اکبر لیلازاد
پاسخش را کسی از جمع نداد
همه ساکت بودیم
جای او اینجا بود
اینک اما تنها
یک سبد لالهء سرخ
در کناره ما بود
لحظه ای بعد معلم سبد گل را دید
شانه هایش لرزید
ناگهان در دل خود زمزمه ای حس کردیم
غنچه ای در دل ما میجوشید
گل فریاد شگفت
همه پاسخ دادیم ، حاضر
ما همه اکبر لیلا زادیم ! ( مرحوم قیصر امین پور)
برای پی بردن به زیبایی های شعر، به اسم های افراد کلاس، باز نگاهی بیاندازید. اگر هم می خواهید توضیح کاملی از تفسیر این شعر بخوانید اینجا را کلیک کنید.
یاعلیالتماسدعا
کلمات کلیدی :
ارسال‌کننده : نمازگزار در : 87/7/13 2:37 عصر
یا مَن فی السْما عَظَمَتُه، یا مَن فی الارضِ آیاتُه
سلام! در یک مسابقه بتن همراه با تیم دانشگاه شرکت کرده بودم. همانطور که می دانید مسابقه بتن از بخشها و انواع مختلفی تشکیل می شود که مجال بحث آن در اینجا نیست. در بخشی از مسابقه، برای ارزیابی و ارزشگذاری بتن ها، باید از وسیله ای استفاده می شدکه توسط یکی از اساتید داخلی طراحی و ساخته شده است.
در نحوه استفاده از دستگاه در بین هیات داوران و دانشجویان که در مسابقه شرکت کرده بودند، اختلاف ایجاد شد. با توجه به حساسیت مسابقه کمترین اشتباهی در استفاده از دستگاه، باعث به دست آمدن نتایج اشتباه و در نتیجه برگزیدگان اشتباهی می شد.
اعضای هیات داوران و بعضی دانشجویان، نظر و روش مورد نظر خود را گفتند و هیچ کدام از طرفین قانع نمی شدند تا این که ... تا این که یکی از دانشجویان برخاست و اجازه صحبت خواست.
سالن کاملاً ساکت شد و دانشجو شروع به صحبت کرد. دانشجو گفت :"من با شخص آقای مهندس قدس که طراح و سازنده دستگاه است، صحبت کرده ام و ایشان این روش را ارائه داده اند:..."
قضیه خاتمه پیدا کرد. وقتی صحبت های سازنده دستگاه به اطلاع حضار رسید هیچ کسی حتی جرأت صحبت کردن به خود نداد و دستورالعمل سازنده، فصل الخطاب تمامی نظرات و روش های استفاده بود.
عملاً تمامی دانشجویان و هیات داوران گفتند که :"بهترین فردی که می تواند ما را در استفاده از دستگاه راهنمایی کند، سازنده آن دستگاه است." حال آیا ما را خدا نیافریده است؟ آیا خدا از همه بهتر نمی داند ما چه طور باید زندگی کنیم؟ وقتی فردی مثل مهندس قدس روش استفاده از دستگاه خود را به دیگران آموزش می دهد، آیا خدا برای ما ر.ش استفاده صحیحی ارائه نداده است؟ آیا او پیامبری برای آموزش روش استفاده از ذهن و بدنمان برای ما نفرستاده است؟ (مثل آن کاری که آن دانشجو انجام داد)
من در آن مسابقات یکی از بهترین و شاید بهترین درس خداشناسی در طول زندگی ام را آموختم.
یاعلیالتماسدعا
کلمات کلیدی :
ارسال‌کننده : نمازگزار در : 87/6/30 4:54 عصر
و ما ادراکَ ما لیل‍ة القدر
انسان ها با توجه به اعمال و رفتاری که دارند،همیشه خواه یا ناخواه در حال جذب یا دفع افراد هستند. این اعمال می تواند شامل هر نوع کاری باشد از نوع لباس پوشیدن تا صحبت کردن و رفتار و اخلاق.
مثلا فرد شیک پوشی که به مرتب بودن لباس های خود زیاد اهمیت می دهد و یا فرد دیگری که به لباس و سرووضع خود نمی رسد، باعث جلب توجه افراد و بی توجهی برخی دیگر می شوند.
این جذب و دفع برای انسان های بزرگ و مهم دارای ابعاد بزرگتر و فراگیرتری است. این بزرگی می تواند در عرصه علم و ادب باشد یا در زمینه ورزش و هنر. چه افراد بزرگی(طبق تعریف مذکور) که با نوع لباس و صحبت خود افرادی را جذب و دفع می کنند.
بی گمان نمی توان توقع داشت فردی تمام انسان ها را جذب کند و این به دلیل تفاوت دید بقیه انسان هاست.
حضرت علی علیه السلام نیز با نوع منش و عقاید و مرامی که در طول زندگی پربرکت خود به نمایش گذاشتند، باعث دوری خیلی افراد شد. معاویه ها، عمروعاص ها، عمرها و ابوبکرها، طلحه ها و زبیرها فراری هایی بودند که به هیچ قیمت با معرفت به علی(ع) به سمت علی(ع) هیچ گرایشی نداشتند. این دوری و بیزاری ناشی از درون خود آن هاست.
یاعلیالتماسدعا
کلمات کلیدی :
ارسال‌کننده : نمازگزار در : 87/6/7 5:42 عصر
" النکاح سنتی و من رغب عن سنتی فلیس منی"
سلام! این حدیث پیامبر از احادیث صحیحی است که تا به حال حتماً بارها آن را شنیده اید: "النکاح سنتی و من رغب عن سنتی فلیس منی" ولی آیا به معنی و مفهوم آن فکر نموده اید؟
معنی لفظی این حدیث این چنین است: "ازدواج سنت من است، هر کس از آن روی گردانی کند، از من نیست." ولی نکته ای که می توان در مورد آن بحث کرد در کلمه " النکاح" است.
کلمه "النکاح" ، اسم است و به معنی ازدواج کردن نیست، بلکه به معنی ازدواج است. حضرت رسول(ص)، با به کار بردن این کلمه، به این منظور اشاره داشته اند که : ازدواجی که روی گردانی از آن باعث خروج از امت پیامبر(ص) می شود، فقط شامل خواسته داماد یا عروس نمی شود.
ازدواج دارای مرحله هایی است و هر کسی که در این مراحل سهمی دارد، باید با تمام وجود به خوب برگزار شدن آن کمک کند و هر کس کمک نکند و از این سنت نبوی سرپیچی کند، از پیامبر (ص) نیست. (طبق مفهوم حدیث بالا)
سختگیری های بسیار زیاد از طرف خانواده عروس مثل داشتن ماشین، خانه، شغل خوب ، مهریه بالا، عروسی ها و جشن ها ی مجلل و اشرافی با هزینه های سرسام آور، بخشی از سرپیچی های خانواده عروس است که خب (با عرض معذرت!) طبق حدیث بالا، آن خانواده جز" فلیس منّی " هستند.
عدم اقدام برخی پسرها برای ازدواج و عدم همکاری برخی خانواده های پسران برای ازدواج آنان نیز می تواند جز مصادیق "رغب عن سنتی" باشد.
پس مخاطب "روی گردانی از ازدواج" که در حدیث آمده است، داماد نیست بلکه افراد دیگر مخصوصاً خانواده عروس هم هستند.
یاعلیالتماسدعا
کلمات کلیدی :
ازدواج،
النکاح سنتی،
حدیث
ارسال‌کننده : نمازگزار در : 87/5/20 4:28 عصر
تصمیم به بمباران اتمی شهرهای هیروشیما و ناکازاکی یکی از مسائل جنجال برانگیز قرن بیستم بوده است. بسیاری از مردم معتقد بودند که این بمباران، جنگ را کوتاه کرده، جان امریکایی های بسیاری را نجات داده و سهم شوروی سابق در اداره ژاپن در زمان پس از جنگ را کاهش داده است. اما اغلب صاحبنظران این عقیده را رد می کنند.
تصمیم هانری ترومن در به کار بردن بمب اتمی علیه ژاپن مورد تأیید همه نبود. بسیاری از دانشمندان و نظامیان از جمله دریاسالار لیهی (Leahy) فرمانده ستاد نیروی دریایی مخالف آن بودند. آنها معتقد بودند به کاربردن بمب اتمی از نظر اخلاقی محکوم و از نظر نظامی بیهوده است، مخالفان اعتقاد داشتند ژاپن به علت نداشتن سوخت در آستانه تسلیم شدن بود. ژاپن از مدتی قبل به شدت با کمبود مواد غذایی و سوخت روبرو شده بود ولی قدرت نظامی خود را همچنان حفظ کرده بود. ژاپن ناوگان دریایی اش به کلی از بین رفته بود و سواحلش در محاصره ارتش متفقین قرار گرفته بود.
از سوی دیگر جنگ در اروپا پس از خودکشی آدولف هیتلر و تسلیم آلمان نازی پایان یافته بود و جبهه متحدین فروپاشیده بود و نیازی به استفاده از چنین ابزاری نبود؛ آن چنان که هیروهیتو امپراتور ژاپن پیشنهاد مذاکره به متفقین را داد که با استقبال مثبتی از سوی آنها روبرو نشد.
دانشمندان مستقر در امریکا چنین وانمود می کنند که بیشتر از ترس دستیابی آلمانها به بمب اتمی و استفاده آنها از این نوع بمب، برای دست یافتن به آن به ارتش کمک می‌کردند، اما آلمانها تا پایان جنگ نتوانستند به بمب اتمی دست یابند و تلاش هایشان ناکام ماند. نخستین بمبهای امریکا برای انفجار در اروپا نیز بعد از پایان جنگ در جبهه اروپا آماده شدند، زیرا جنگ هشتم مه 1945 میلادی یعنی حدود دو ماه پیش از نخستین آزمایش انفجار اتمی (در آلاموگوردو) پایان یافته بود. ژاپنی‌ها اگرچه از سپتامبر 1940 میلادی در پی ساختن بمب اتمی بودند، اما صنعت ژاپن در شرایطی نبود که بتواند کمک چندانی به آنها کند، همچنین برخی تأسیسات مهم آنها در بمباران هوایی سال 1945 میلادی ویران شده بود.
از این رو، برخی دانشمندان با توجه به اینکه ژاپنی‌ها تا دستیابی به بمب اتمی راه درازی داشتند، استفاده از چنین بمبی را علیه آنها غیر اخلاقی می‌دانستند اما ارتش امریکا اصرار به استفاده از آن داشت و برای ایجاد بیشترین آسیب های روانی به منظور وادار کردن ژاپن به تسلیم، سعی داشتند این بمبها بدون اخطار قبلی و بدون اعلام ماهیت آنها به اهداف از پیش تعیین شده اصابت کند؛ بیشترین تأکید در این میان بر نقش روانی انفجار این بمب ها بود.
یاعلیالتماسدعا
کلمات کلیدی :
ارسال‌کننده : نمازگزار در : 87/5/4 10:14 عصر
بسم الله الرحمن الرحیم
با سلام! خبرهای رسیده از "مرکز منظقه ای قلب انسان" حاکی است وضع دل در درون به هم ریخته است. صدها کشتی بزرگ با محموله های هوی و هوس، در اسکله دل ها، پهلو گرفته اند تا بار خود (گناه) را تخلیه نمایند. به گفته شاهدان عینی، خبری از بازرسان و ناظران "سازمان تفکرات اسلامی" و "تعزیرات مشاوره ای" نیست.
به گزارش خبرنگار اعزامی ما به نقل از "دلسوزان"، گمرک اندیشه ها پر از شبهه است و مرزهای اخلاقی باز است. هیچ پاسگاه یا مرزبانی از ورود فرهنگ بیگانه جلوگیری نمی کند و محموله ها، بدون بازرسی از مرز عبور می کنند. به دلیل همین گمرک های بی قیدوبند، بازار امر به معروف و نهی از منکر به کلّی تعطیل است و مردم در خیابان ها و پیاده روها،ارز (دین) می فروشند و آرزو می خرند.
بر اساس این گزارش، به علت کمکاری نهادهای مسئول در جمع آوری گردوغبارهای "تهاجم فرهنگی" و حملات شبانه روزی دشمن، مردم نیز به بوی متعفّن معصیت عادت کرده اند!
"خبرنگار اعزامی - مرکز منطقه ای قلب انسان"
انتهای پیام./
یاعلیالتماسدعا
کلمات کلیدی :
ارسال‌کننده : نمازگزار در : 87/4/14 2:57 عصر
بسم الله الرحمن الرحیم
سلام ! الآن تولد یک سالگی وبلاگ بوستان نماز است.
یک سال است که در این وبلاگ مطلب زدیم و منتظر نظرات شما ماندیم و تجریه کسب کردیم و بعضی چیزها رو یاد گرفتیم و ... خلاصه یک سال گذشت.
امیدوارم در این یه سال قدمی در راه هدفم برداشته باشم.
برخی از مطالبی که توی این یه سال نوشتیم و برام خیلی خاطره انگیزه( به غیر از این مطالبی که الآن روی صفحه اول هست) ، این هاست:
1. شهرداری تا ریاست جمهوری
2. چهار سال کم نیست!
3. با کاروان حسین(علیه السلام)
4. ابومسلم ؛ خوبه یا بد؟!
5. بی ملیّتیِ استقلال تهران در سال اتّحاد ملّی!!!
6. اقتصاد ما عین سیاست ماست!
7. احمدی نژاد؛اعلام نظر بدون واسطه
8. مقام رهبری از نگاه علامه حسن زاده آملی
9. خونه بی غیرت ها: چارخونه!
10. ولایت از زبان کریمه اهل بیت(س)
حالا نه این که بقیه مطلب ها خوب نبودن! نه! این ها برخی بهترهاشه!
از این که در این یک سال با بازدید و نظرهاتون ما رو راهنمایی کردین و به ما انرژی دادید، خیلی ممنونیم.
و در پایان مثل همیشه : یاعلیالتماسدعا
کلمات کلیدی :
ارسال‌کننده : نمازگزار در : 87/4/8 4:29 عصر
بسم الله الرحمن الرحیم
وقتی چیزی کم یاب می شود همه به تکاپو می افتند و فعالیت می کنند تا با کمیابی آن مبارزه کنند و برای آن، کلی سروصدا به راه می اندازند. مثل همین کمبود آب و برق در این روزها. هر جا می روی، هر چه می بینی و هر چه می شنوی، از صرفه جویی در مصرف آب و برق است.
ولی چرا وقتی چیزی را داریم، به فکر صرفه جویی و مصرف بهینه از آن نباشیم ؟!!
مهمترین چیزی که اکثریت ما همیشه در حال اسراف آن هستیم و به فکر مصرف بهینه از آن نمی افتیم، همین عمرمان است که مثل ابر می گذرد و برگشتی در کارش نیست. ولی چقدر به عدم اسراف آن فکر کرده ایم؟! یعنی ارزش عمرمان از آب و برق کمتر است؟! همین طور که الآن حسرت آب های اسراف داده شده خودمان هستیم، در آن روزی که عمرمان به سرمی آید، هزاران برابر بیشتر، حسرت همین لحظه ها را خواهیم خورد!
یاعلیالتماسدعا
کلمات کلیدی :
ارسال‌کننده : نمازگزار در : 87/3/19 7:11 عصر
السلام علیک ایتها الصدیقه الشهیده یا فاطمه الزهرا
روزی پیامبر اعظم(ص) از اصحاب خود پرسید: «نزدیکترین حالات زن به پروردگارش کدام است؟» اصحاب نتوانستند جواب بدهند. این سؤال به گوش فاطمه (سلام الله علیها) رسید. فاطمه(س) فرمود: «نزدیکترین حالات زن به پروردگارش وقتی است که در خانه اش بنشیند (و خود را در کوچه و بازار، جلو چشم نا محرمان قرار ندهد. ) وقتی پیامبر اعظم(ص) این سخن را شنید، فرمود: "فاطمه پاره تن من است". ((بحار الانوار جلد 43 صفحه 189))
رسول خدا بعد از ازدواج فاطمه )سلام الله علیها( کارها را بین او و علی )علیهماسلام( تقسیم کرد و فرمود کارهای منزل با فاطمه و کارهای خارج از منزل با علی. فاطمه (علیهاسلام) می‌فرماید:"هیچ کس نمی‌‌داند من چقدر خوشحال شدم که رسول خدا مرا از ظاهر شدن در پیش چشم مردان معاف کرد."((بحار الانوار ج 43 صفحه 81 حدیث 1))
بعد نوشت: شدیداً علاقه مندم نظر دوستان در مورد این روایت ها و کاربرد اون در جامعه رو بدونم.
یاعلیالتماسدعا
کلمات کلیدی :
حجاب،
حضور زن،
جامعه،
حضرت زهرا
